Demos

Ciertamente no soy un experto en economía, pero tal como usted ha estado leyendo en las noticias que selecciono, me siento muy atraído de dar exposición a noticias y notas, que no solamente no obtienen cobertura de ninguna manera en los principales medios, sino que ni siquiera obtienen poca o ninguna cobertura en los bloggers y sitios de noticias independientes.Algunas de esas historias tocan temas muy sensibles y entiendo que quizás, algunos de ustedes, puedan sentirse no tan cómodos con ellas como cuando leen mis reportes de temas más explícitamente relacionados con la comunicación y las nuevas tecnologías.

Pero he decidido no ser solamente otro periodista tecnológico o experto de la comunicación. Mi misión aquí no es solamente la de compartir noticias e historias de cómo comunicar más efectivamente con las tecnologías de nuevos medios, sino también la de motivar y hacer más fácil que los individuos comiencen a formular más preguntas sobre la realidad sin la ayuda de los principales medios. Esto es, a través de su propia capacidad de pensar críticamente, preguntar, analizar e investigar información sobre cualquier tópico en el que pueden estar interesados.

Desde tiempos ancestrales, en España la opresión, la violencia represiva y el miedo han sido experiencias comunes a todos sus habitantes, campesinos, mineros, incluidos los pobres. Las dictaduras se han ido y han vuelto ya diligenciadas  por un monarca o por el dictador oportuno y todos  modificaron la representación colectiva de la violencia política ejerciendo la represión de acuerdo a criterios ideológicos, sin hacer distinción de clases ni de grupos sociales. Este tipo de represión política ha privilegiado el uso de métodos psicológicos invisibles en el control político de la  “sociedad” española.

La existencia de una amenaza política permanente produjo una respuesta de miedo crónico. El concepto de miedo crónico constituye en sí mismo una contradicción, ya que el miedo como la angustia son respuestas específicas ante una amenaza interna o externa percibida por el sujeto. El miedo crónico deja de ser una reacción específica a situaciones concretas y se transforma prácticamente en un estado permanente en la vida cotidiana, no solo de los afectados directamente por la represión sino de cualquiera que pueda percibirse amenazado.

Vivir en un entorno amenazado políticamente  genera un tipo de violencia invisible muy difícil de eludir o evitar, pues son las propias estructuras psíquicas de los sujetos las que los hacen vulnerables. Desde un punto de vista psicológico,  los sujetos, los grupos y la sociedad entera perciben, interpretan y reaccionan ante la amenaza política de diversas formas. El impacto subjetivo es distinto en cada uno pues  influye tanto sobre la experiencia y la representación colectiva propia de la sociedad en que ocurre, como en la de los sectores sociales afectados.