Gran milagro, ¡Oh Asclepio!, es el hombre
stylus arguit virum

Archive for Septiembre, 2008

El hombre sometido

El hombre sometido

Docilidad politica y eficacia productiva. Docilidad y producción, conforman el alma del buen ciudadano y las principales directrices del sistema democrático. La vida del individuo queda segmentada en dos facetas: la producción y el consumo. Asimismo, el tiempo de su vida se divide en trabajo y tiempo libre. Por estos motivos el individuo queda sujeto a duras ataduras, quedando reducido a una especie de funcionario del engranaje. Si bien, el tiempo libre tendría que ser utilizado para sí mismo, en atención a las necesidades que vienen dadas desde la independencia y autonomía. Sin embargo, esta independencia y autonomía es ilusoria, pues, en todo momento la vida queda atrapada en las redes de la industria.

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Qué es la crisis

Qué es la crisis

¿Crisis?. Hay crisis cuando las condiciones de vida empeorán, y la crisis, primero económica, golpea después todos los demás ámbitos de la vida. Los fenómenos sociales que aparecen entre nosotros son generalizados, crecientes en intensidad y ya con una cierta historia. Estas manifestaciones de la crisis son el paro (crisis económica), la corrupción y el terrorismo (crisis política), especulación (crisis financiera), y todas reflejan el mal funcionamiento de la economía desde principios de los años 70. La envergadura de la crisis actual indica mucho más que una crisis coyuntural y pasajera.

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La educación en España

La educación en España

Para Max Stirner la única propiedad verdadera de una persona es ella misma. Su misión consiste en llegar a ser ella misma. Stirner llega fácilmente a la conclusión de que el Estado es necesariamente rival del individuo, contrario a la voluntad personal. Y para contrarrestarlo acude al carácter de cada uno para llevar a cabo la educación de sí mismo. La libertad individual sólo será alcanzable así. Stirner fue el metafísico del anarquismo, quien descubrió algo evidente pero muy difícil de asumir sin sacar las conclusiones ontológicas y políticas que ello supone: que toda persona, en última instancia, es única. Y al mismo tiempo se pregunta qué es lo que tienen pensado hacer con nosotros. ¿ Se educan a propósito nuestras disposiciones para que seamos creadores, o se nos trata puramente como criaturas cuya naturaleza no admite más que la doma?. Por encima de todas las cosas, nos debe preocupar más que nada aquello que se hace de nosotros en la época de nuestra educación. Esto viene a colación porque hoy el Diario en Confidencial trae a su portada una noticia espeluznante:

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